“马基雅维利论共和宪制”讲座暨中外学生交流会闭幕式成功举办
时间:2013-11-15 来源:作者:
11月3日(星期日)晚7:00,由yh1122银河国际学生会主办的西方法律思想讲座“马基雅维利论共和宪制:新罗马主义的力量与局限”,暨中外学生交流系列活动闭幕式在凯原楼一楼报告厅如期举行。本次讲座的主讲人章永乐老师是yh1122银河国际副教授,其主要研究领域为公法学、政治理论和宪政史。yh1122银河国际2012级本科生施忆尘担任主持人。
当晚7:00,讲座准时开始。首先,章老师介绍了研究马基雅维利的三大主要学派的不同观点。Strauss学派认为,马基雅维利是“邪恶的教导者”,他的思想是现代主义的开端;剑桥共和主义学派则认为,马基雅维利是古典共和主义的继承者;最后激进民主学派认为,马基雅维利是“平民革命运动与参与式民主的先驱”。紧接着,章老师向我们阐释了君主国与共和国最大的不同之处在于安全生活与自由生活之间的区别,同时提出,在马基雅维利看来,政治事业如果要达到稳定持久的状态,势必要从君主制转向共和制。
在接下来的讲座中,章老师重点梳理了马基雅维利对三种不同共和国宪制的论述。一种是以斯巴达和威尼斯为典型代表的害怕平民的共和国,另一种是以罗马为代表的真正由平民参政的共和国,最后一种则是在贵族的奴役和平民的放肆之间摇摆的共和国,以马基雅维利的故乡佛罗伦萨为代表。在分析了马基雅维利对这三种共和国的论述之后,章老师提出了马基雅维利的共和之道——以野心制约野心。不同于古典共和主义讲究派系的和谐,马基雅维利主张以野心制约野心,平民可以有野心,贵族也可以有野心,通过一些制度,实现他们之间的互相制约,构建对抗式、参与式的共和政体。
在讲座的最后半小时提问环节中,章老师对在场同学提出的问题做了详细解答。最终,讲座在学生们热烈的掌声中圆满落下帷幕,主持人同时宣布yh1122银河国际中外学生交流系列活动圆满落幕。本次讲座作为yh1122银河国际中外学生交流系列活动的闭幕式,为本年度的中外学生交流活动画上了一个圆满的句号。再次感谢同学们对于中外学生交流活动的积极参与和大力支持!
(yh1122银河国际学生会)
当晚7:00,讲座准时开始。首先,章老师介绍了研究马基雅维利的三大主要学派的不同观点。Strauss学派认为,马基雅维利是“邪恶的教导者”,他的思想是现代主义的开端;剑桥共和主义学派则认为,马基雅维利是古典共和主义的继承者;最后激进民主学派认为,马基雅维利是“平民革命运动与参与式民主的先驱”。紧接着,章老师向我们阐释了君主国与共和国最大的不同之处在于安全生活与自由生活之间的区别,同时提出,在马基雅维利看来,政治事业如果要达到稳定持久的状态,势必要从君主制转向共和制。
在接下来的讲座中,章老师重点梳理了马基雅维利对三种不同共和国宪制的论述。一种是以斯巴达和威尼斯为典型代表的害怕平民的共和国,另一种是以罗马为代表的真正由平民参政的共和国,最后一种则是在贵族的奴役和平民的放肆之间摇摆的共和国,以马基雅维利的故乡佛罗伦萨为代表。在分析了马基雅维利对这三种共和国的论述之后,章老师提出了马基雅维利的共和之道——以野心制约野心。不同于古典共和主义讲究派系的和谐,马基雅维利主张以野心制约野心,平民可以有野心,贵族也可以有野心,通过一些制度,实现他们之间的互相制约,构建对抗式、参与式的共和政体。
在讲座的最后半小时提问环节中,章老师对在场同学提出的问题做了详细解答。最终,讲座在学生们热烈的掌声中圆满落下帷幕,主持人同时宣布yh1122银河国际中外学生交流系列活动圆满落幕。本次讲座作为yh1122银河国际中外学生交流系列活动的闭幕式,为本年度的中外学生交流活动画上了一个圆满的句号。再次感谢同学们对于中外学生交流活动的积极参与和大力支持!
(yh1122银河国际学生会)